华严寺是哪个朝代的 四个朝代合建的一座大雄宝殿

佛教寺院既是佛法的传播道场，也是建筑艺术的博物馆，还是雕塑绘画等技艺的展示殿堂；在礼佛的同时，也让身心也得到陶冶。大同华严寺的大雄宝殿更是与众不同，辽代的地基，金代的殿宇，明代的佛像，清代的壁画，四个朝代合建的一座艺术宝库，佛国殿堂，引人向往。

华严寺始建于辽重熙七年（公元1038年），根据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的教义而命名。辽末因为战争，寺院局部建筑被毁，金天眷三年（公元1140年）重修。在辽、金两朝代，大同都是当时的别都，因而华严寺特别受到皇室的重视。

华严寺位于山西省大同市繁华市区中，交通便捷，来去方便；寺院为国家AAAA级旅游景区，需要购买门票。华严寺坐西向东，寺院布局有两条主轴线，右侧主轴线上有山门殿、普光明殿、大雄宝殿，观音殿等建筑；左侧主轴线上有山门、观音殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等建筑。寺院布局严谨，占地面积达六万多平方米，是一座保存较完整的辽金寺庙建筑群。

寺前广场开阔壮丽，周围商铺林立，一片繁华喧嚣，与山门内清净庄严的佛国净域形成鲜明的对比。广场上有壮观的喷泉，喷水如塔，如烟如雾，散落下来，激起片片水花，清凉惬意，美轮美奂。

喷泉的对面就是山门殿，黛瓦红墙，单檐五脊殿，檐下悬挂“华严寺”的匾额；硕大的三座山门十分醒目，门前的两只石狮子昂首挺背，目视前方，镇守伽蓝道场。

山门殿内供奉四大天王，左侧是南方增长天王和西方广目天王；右侧是东方持国天王和北方多闻天王坐在一起，持国天王头戴宝盔，手持琵琶，多闻天王头戴宝冠，手持握宝伞，这样造像的天王还不多见，感觉就像古代的武将，少了些仙气，多了些人间烟火味。

穿过山门殿，迎面就是普光明殿，面阔七间，进深六间；重檐歇山顶，正脊中间饰有宝瓶，两端有瑞兽鸱吻；殿宇四周出廊，前有抱厦，建筑别具一格，古韵十足。门楣上悬“普光明殿”匾额。

殿内居中供奉毗卢遮那佛，结跏趺坐于莲花宝座上，身披袈裟，手结智拳印，面容慈悲安详，善目低垂，法口紧闭，以心传法，无需言表。旁边的摩诃迦叶，双手呈抱拳作揖状，身形清瘦，颧骨高凸，双肩外披袈裟，袒胸着裙；对面的阿难也是僧人形象，眉宇间散发着慈悲和 智慧、 忠厚之情溢于颜表。

佛祖的右侧是文殊菩萨，结跏趺坐于莲花宝座，右手持如意，左手结法印，神情安详，气势非凡，旁边还有供养菩萨；左侧的莲台上为普贤菩萨，头戴宝冠，身着天衣，沉稳庄重，普贤菩萨是行愿王，身体力行践行佛法。

殿宇的四壁绘有“善财童子五十三参”的壁画，色彩鲜艳，内容丰富，主要讲述善财童子在文殊铺的教诲下，参访五十三位老师，最终求得善知，获得正觉的故事。

普光明殿的左侧是药师殿，上悬“静心行善”的匾额。殿内居中供奉药师佛，结跏趺坐于莲花宝座上，左手托药钵，右手结佛印，药师佛消灾延寿保健康，两旁莲台上分别为胁侍菩萨：日光菩萨和月光菩萨，每尊佛像旁还有两位供养菩萨；殿内墙壁上画有药师七佛、八大菩萨和十二药叉护法的画像。

药师殿的对面是弥陀殿，上悬“顿悟成佛”的匾额。殿内供奉西方三圣，居中是阿弥陀佛，两侧莲台上端坐观音菩萨和大势至菩萨，诸供养菩萨立于左右。墙壁上绘有“极乐世界”图，描绘了绚丽多姿，幸福美满，没有痛苦烦恼的西方佛国圣景。

普光明殿的后方就是上华严寺的山门殿，在普光明殿的映衬下，显得十分矮小，但古韵十足，门前的两只石狮风格独特，一张嘴，一闭嘴，憨厚可爱；门柱间雕有精美的挂落，门楣上悬“上华严寺”的匾额，红底金字，十分醒目。

山门殿内供奉护法金刚，右侧为哈将，左侧为哼将，均是剑眉倒立，怒目圆睁，一位狮口大开，一位鼻翼暴涨，脚下都踩着恶鬼。护法即可以护守寺院安宁，又可以驱邪避讳。

山门殿后是一个庭院，内有过殿，前出廊亭，单檐硬山顶，古色古香。殿内供奉一尊木雕如来像，雕刻细腻光滑，不见刀痕，佛像还没有贴金。

过殿后面的左右两侧分别是伽蓝殿和祖师殿。伽蓝殿上悬“有求必应”的匾额，内供伽蓝神是关羽造像，赤面赤心忠肝义胆，青灯青史流芳万古；伽蓝殿的对过是祖师殿，内供禅宗初祖达摩。

过殿后即是四朝合建的大雄宝殿，名扬四海，稳如泰山。黛瓦红墙，单檐庑殿顶，正脊两端有巨形鸱吻，高达4.5米，北吻是金代的原物，南吻是明代制作，戗脊端有六只瑞兽，俗称“五脊六兽”，蔚为壮观。

整座殿宇耸立在4米高的月台上，面阔九间，进深五间，单体建筑面积达1600 平方米，大殿前檐下有三座壶门，中门上悬“大雄宝殿”的匾额，下有“调御丈夫”匾，为佛的十号之一。

月台正前方有石台阶，周围装有汉白玉的栏杆，宽阔的月台上，有两座六角攒尖顶的亭子，右侧是钟亭，左侧为鼓亭，均为明代建筑，晨钟暮鼓，经声佛号，梵音缥缈，传遍大千。

大雄宝殿内供奉明代佛像三十二尊，迎面是阿弥陀佛的站立接引像，背后是五方佛，分别是：东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝生佛、中央大日如来、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛，旁边还有侍立着供养菩萨。

五方佛的中间三尊为木雕，是明宣德二年在北京雕成迎回供养于此，两侧佛像为泥塑；五方佛为空间佛，寓意佛法无边。

殿宇两侧有二十诸天护法天神，侍立左右，神情各异，姿容万千，有的头戴皇冠身穿蟒袍，有的头戴宝盔身着铠甲，有的头戴凤冠身着霞衣.......诸天神均身躯前倾，似乎在聆听佛法，十分专注。

二十位护法天神分别有大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王诸护法天神。他们都是天界的神仙，道法高深，法力无边。

殿内墙壁布满清光绪年间补绘的21幅巨型壁画，画中五千多人物形象，生动逼真，顾盼有神，内容丰富多彩，讲述了诸多的佛教故事，有“七地九会”说法图、达摩传法图、水月观音图、罗汉图等等，画工精细，保存完好，是难得一见的艺术精品。

抬头仰望殿顶，棋盘格的布局，天花板上有贴金彩绘1012块，分别彩画着龙、凤、花草、仙鹤等，无一雷同，堪称传世之作，不二佳品。

大雄宝殿后方有一座千手观音殿，内供一尊站立的千手千眼观世音菩萨，圣像庄严，殿堂清幽。

拜完右侧的上华严寺，接下来就到左侧的下华严寺，下寺的山门与上华严寺相仿，过山门，迎面是观音殿，内供一尊十一面观音像。

观音菩萨头上有十一尊佛头像，正面三尊为殊胜庄严像，左侧三尊为愤怒像，右侧三尊为慈悲像，背后一尊为开心自在像，最上面是一尊阿弥陀佛圣像。这尊造像与蓟县独乐寺内的十一面观音几乎相同，独乐寺观音之阁内，十六米高的观音圣像也是辽代的文物。

殿宇两侧的墙壁上绘有千手观音，千手千眼，神通广大，救渡迅猛；周围还有观音菩萨普渡众生的应身画像。

拜过观音殿，后面就是下华严寺的主要殿宇——薄伽教藏殿。左右有配殿，均为罗汉堂，内供十六尊罗汉。这十六尊罗汉均为是佛陀的弟子，获得阿罗汉果位，常驻人间，护持佛法。

下院的主殿"薄伽教藏殿"，意为藏经殿，重修于辽重熙七年（公元1038年）。面阔五间，进深四间，黛瓦红墙，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高大的琉璃鸱吻，龙生九子的第九子；屋顶坡度平缓，出檐深远；檐下悬挂“薄伽教藏”的匾额，古朴沧桑。这是一座幸存殿宇，历经辽末保大之乱的辽代建筑，可谓是幸运之神。

薄伽教藏殿的壁饰精美华贵，虽历经千年，丝毫不减昔日风采，反而更加弥足珍贵，被梁思成先生赞为海内孤品，无上国宝。

在薄伽教藏殿内四周，依壁有藏经阁38间，木制天宫楼阁5间，天宫楼阁两侧有拱桥与左右藏经阁的廊道相连接。斗拱种类繁多，脊上饰物以及脊端鸱吻等古建筑的装饰一样不少，与真实殿宇无二。这会让人想到应县净土寺的天宫楼阁，精美程度如出一辙。

佛坛上分布辽代泥塑佛像二十九尊，分成三组，代表过去、现在和未来，三尊主佛均结跏趺坐于莲花座上，造像高度约5.2 米；居中为释迦牟尼佛，结说法印，右侧为弥勒佛，结与愿印，左侧为佛燃灯佛，结禅定印。在主尊燃灯佛和弥勒佛正前方，各塑有一尊佛陀坐像，这两尊像是明代塑造的，并非殿中原有之物。

三尊主佛前，坐在莲花宝座上的塑像为四大菩萨，造像风格肃穆庄严，神情清净优雅，姿态优美飘逸。头戴高冠，束腰阔袖，充满辽代风情，分别是：大悲观音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨和大愿地藏菩萨。

在主佛和四大菩萨中间站立许多胁侍菩萨，其中有一尊面带微笑“合掌露齿”菩萨最为引入注目，身材高挑，略向前倾，赤足站立在莲花台上，全身心地聆听佛陀的开示和教诲，内心饱含着对佛法的虔诚追求，开心一笑似乎是对佛法的领悟后，充满灵魂深处的清净喜悦之情，这尊胁侍菩萨既有盛唐雍容华贵之风，又有宋代清新秀丽之美，还有异域风情之韵，真乃是神来之笔。

在燃灯古佛前的两位供养童子神态活泼，一位举手，似乎没听懂有疑问，另一位童子的表情则是，阻止举手提问的那位童子，以免影响佛祖传法讲经。两位童子彩塑，互为呼应，生动传神的塑造出佛祖讲经说法的场面，给人以不尽的遐想。

在诸多塑像中还有四位护法天王，他们身材粗壮有力，头戴盔身着甲，勇猛刚健，气势逼人；双目圆睁，手握宝剑，镇守佛国伽蓝。

在恢宏壮观的三组佛像群后面，还有一尊自在观音，菩萨右腿屈起，右手放在膝盖上，左腿下垂，手臂自然放在腿上，面容慈悲安详，身姿洒脱自在；右侧是双手合十的善财童子，左侧是文静甜美的龙女。

薄伽教藏殿之后就是华严寺的地标建筑——华严宝塔，是根据《辽史·地理志》上的记载，恢复重建的，于 2011年竣工。现在的木塔是可以登顶，凭栏远眺，欣赏美景的。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法建造。

华严宝塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨等佛像。

塔底有近500平方米的面积中，采用100吨纯铜打造的地宫，金碧辉煌，光耀夺目。地宫中藻井精美、塔柱稳健敦实、壁画惟妙惟肖、采用了多种铜工艺技法，建成最大而且纯粹的铜造地宫。

地宫内供奉有诸多佛像，其中有四尊主佛，结跏趺坐于莲花宝座上，手结佛印，殿宇四壁上的佛龛内供奉448尊小佛像，加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊，可谓是千佛地宫。

在地宫中央的有一座水晶舍利宝塔，里面迎供养佛界高僧舍利。这是很难得的近距离观瞻舍利。

拜完华严宝塔，华严寺大致参拜完毕。寺内的大雄宝殿，多个朝代的文物瑰宝让人难忘；薄伽教藏殿保存如此完好的历史古迹，使人迷恋。探索历史，享受文化，华严寺为必选的出行之地。