华严寺是哪个朝代的 四个朝代合建的一座大雄宝殿

26次浏览     发布时间:2024-01-30 20:27:28    

佛教寺院既是佛法的传播道场,也是建筑艺术的博物馆,还是雕塑绘画等技艺的展示殿堂;在礼佛的同时,也让身心也得到陶冶。大同华严寺的大雄宝殿更是与众不同,辽代的地基,金代的殿宇,明代的佛像,清代的壁画,四个朝代合建的一座艺术宝库,佛国殿堂,引人向往。


华严寺始建于辽重熙七年(公元1038年),根据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的教义而命名。辽末因为战争,寺院局部建筑被毁,金天眷三年(公元1140年)重修。在辽、金两朝代,大同都是当时的别都,因而华严寺特别受到皇室的重视。

华严寺位于山西省大同市繁华市区中,交通便捷,来去方便;寺院为国家AAAA级旅游景区,需要购买门票。华严寺坐西向东,寺院布局有两条主轴线,右侧主轴线上有山门殿、普光明殿、大雄宝殿,观音殿等建筑;左侧主轴线上有山门、观音殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等建筑。寺院布局严谨,占地面积达六万多平方米,是一座保存较完整的辽金寺庙建筑群。

寺前广场开阔壮丽,周围商铺林立,一片繁华喧嚣,与山门内清净庄严的佛国净域形成鲜明的对比。广场上有壮观的喷泉,喷水如塔,如烟如雾,散落下来,激起片片水花,清凉惬意,美轮美奂。


喷泉的对面就是山门殿,黛瓦红墙,单檐五脊殿,檐下悬挂“华严寺”的匾额;硕大的三座山门十分醒目,门前的两只石狮子昂首挺背,目视前方,镇守伽蓝道场。


山门殿内供奉四大天王,左侧是南方增长天王和西方广目天王;右侧是东方持国天王和北方多闻天王坐在一起,持国天王头戴宝盔,手持琵琶,多闻天王头戴宝冠,手持握宝伞,这样造像的天王还不多见,感觉就像古代的武将,少了些仙气,多了些人间烟火味。



穿过山门殿,迎面就是普光明殿,面阔七间,进深六间;重檐歇山顶,正脊中间饰有宝瓶,两端有瑞兽鸱吻;殿宇四周出廊,前有抱厦,建筑别具一格,古韵十足。门楣上悬“普光明殿”匾额。



殿内居中供奉毗卢遮那佛,结跏趺坐于莲花宝座上,身披袈裟,手结智拳印,面容慈悲安详,善目低垂,法口紧闭,以心传法,无需言表。旁边的摩诃迦叶,双手呈抱拳作揖状,身形清瘦,颧骨高凸,双肩外披袈裟,袒胸着裙;对面的阿难也是僧人形象,眉宇间散发着慈悲和 智慧、 忠厚之情溢于颜表。


佛祖的右侧是文殊菩萨,结跏趺坐于莲花宝座,右手持如意,左手结法印,神情安详,气势非凡,旁边还有供养菩萨;左侧的莲台上为普贤菩萨,头戴宝冠,身着天衣,沉稳庄重,普贤菩萨是行愿王,身体力行践行佛法。


殿宇的四壁绘有“善财童子五十三参”的壁画,色彩鲜艳,内容丰富,主要讲述善财童子在文殊铺的教诲下,参访五十三位老师,最终求得善知,获得正觉的故事。


普光明殿的左侧是药师殿,上悬“静心行善”的匾额。殿内居中供奉药师佛,结跏趺坐于莲花宝座上,左手托药钵,右手结佛印,药师佛消灾延寿保健康,两旁莲台上分别为胁侍菩萨:日光菩萨和月光菩萨,每尊佛像旁还有两位供养菩萨;殿内墙壁上画有药师七佛、八大菩萨和十二药叉护法的画像。




药师殿的对面是弥陀殿,上悬“顿悟成佛”的匾额。殿内供奉西方三圣,居中是阿弥陀佛,两侧莲台上端坐观音菩萨和大势至菩萨,诸供养菩萨立于左右。墙壁上绘有“极乐世界”图,描绘了绚丽多姿,幸福美满,没有痛苦烦恼的西方佛国圣景。




普光明殿的后方就是上华严寺的山门殿,在普光明殿的映衬下,显得十分矮小,但古韵十足,门前的两只石狮风格独特,一张嘴,一闭嘴,憨厚可爱;门柱间雕有精美的挂落,门楣上悬“上华严寺”的匾额,红底金字,十分醒目。

山门殿内供奉护法金刚,右侧为哈将,左侧为哼将,均是剑眉倒立,怒目圆睁,一位狮口大开,一位鼻翼暴涨,脚下都踩着恶鬼。护法即可以护守寺院安宁,又可以驱邪避讳。


山门殿后是一个庭院,内有过殿,前出廊亭,单檐硬山顶,古色古香。殿内供奉一尊木雕如来像,雕刻细腻光滑,不见刀痕,佛像还没有贴金。


过殿后面的左右两侧分别是伽蓝殿和祖师殿。伽蓝殿上悬“有求必应”的匾额,内供伽蓝神是关羽造像,赤面赤心忠肝义胆,青灯青史流芳万古;伽蓝殿的对过是祖师殿,内供禅宗初祖达摩。



过殿后即是四朝合建的大雄宝殿,名扬四海,稳如泰山。黛瓦红墙,单檐庑殿顶,正脊两端有巨形鸱吻,高达4.5米,北吻是金代的原物,南吻是明代制作,戗脊端有六只瑞兽,俗称“五脊六兽”,蔚为壮观。



整座殿宇耸立在4米高的月台上,面阔九间,进深五间,单体建筑面积达1600 平方米,大殿前檐下有三座壶门,中门上悬“大雄宝殿”的匾额,下有“调御丈夫”匾,为佛的十号之一。



月台正前方有石台阶,周围装有汉白玉的栏杆,宽阔的月台上,有两座六角攒尖顶的亭子,右侧是钟亭,左侧为鼓亭,均为明代建筑,晨钟暮鼓,经声佛号,梵音缥缈,传遍大千。


大雄宝殿内供奉明代佛像三十二尊,迎面是阿弥陀佛的站立接引像,背后是五方佛,分别是:东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝生佛、中央大日如来、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛,旁边还有侍立着供养菩萨。



五方佛的中间三尊为木雕,是明宣德二年在北京雕成迎回供养于此,两侧佛像为泥塑;五方佛为空间佛,寓意佛法无边。



殿宇两侧有二十诸天护法天神,侍立左右,神情各异,姿容万千,有的头戴皇冠身穿蟒袍,有的头戴宝盔身着铠甲,有的头戴凤冠身着霞衣.......诸天神均身躯前倾,似乎在聆听佛法,十分专注。


二十位护法天神分别有大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王诸护法天神。他们都是天界的神仙,道法高深,法力无边。

殿内墙壁布满清光绪年间补绘的21幅巨型壁画,画中五千多人物形象,生动逼真,顾盼有神,内容丰富多彩,讲述了诸多的佛教故事,有“七地九会”说法图、达摩传法图、水月观音图、罗汉图等等,画工精细,保存完好,是难得一见的艺术精品。




抬头仰望殿顶,棋盘格的布局,天花板上有贴金彩绘1012块,分别彩画着龙、凤、花草、仙鹤等,无一雷同,堪称传世之作,不二佳品。



大雄宝殿后方有一座千手观音殿,内供一尊站立的千手千眼观世音菩萨,圣像庄严,殿堂清幽。


拜完右侧的上华严寺,接下来就到左侧的下华严寺,下寺的山门与上华严寺相仿,过山门,迎面是观音殿,内供一尊十一面观音像。



观音菩萨头上有十一尊佛头像,正面三尊为殊胜庄严像,左侧三尊为愤怒像,右侧三尊为慈悲像,背后一尊为开心自在像,最上面是一尊阿弥陀佛圣像。这尊造像与蓟县独乐寺内的十一面观音几乎相同,独乐寺观音之阁内,十六米高的观音圣像也是辽代的文物。



殿宇两侧的墙壁上绘有千手观音,千手千眼,神通广大,救渡迅猛;周围还有观音菩萨普渡众生的应身画像。


拜过观音殿,后面就是下华严寺的主要殿宇——薄伽教藏殿。左右有配殿,均为罗汉堂,内供十六尊罗汉。这十六尊罗汉均为是佛陀的弟子,获得阿罗汉果位,常驻人间,护持佛法。





下院的主殿"薄伽教藏殿",意为藏经殿,重修于辽重熙七年(公元1038年)。面阔五间,进深四间,黛瓦红墙,单檐九脊顶,正脊两端矗立着高大的琉璃鸱吻,龙生九子的第九子;屋顶坡度平缓,出檐深远;檐下悬挂“薄伽教藏”的匾额,古朴沧桑。这是一座幸存殿宇,历经辽末保大之乱的辽代建筑,可谓是幸运之神。


薄伽教藏殿的壁饰精美华贵,虽历经千年,丝毫不减昔日风采,反而更加弥足珍贵,被梁思成先生赞为海内孤品,无上国宝。

在薄伽教藏殿内四周,依壁有藏经阁38间,木制天宫楼阁5间,天宫楼阁两侧有拱桥与左右藏经阁的廊道相连接。斗拱种类繁多,脊上饰物以及脊端鸱吻等古建筑的装饰一样不少,与真实殿宇无二。这会让人想到应县净土寺的天宫楼阁,精美程度如出一辙。



佛坛上分布辽代泥塑佛像二十九尊,分成三组,代表过去、现在和未来,三尊主佛均结跏趺坐于莲花座上,造像高度约5.2 米;居中为释迦牟尼佛,结说法印,右侧为弥勒佛,结与愿印,左侧为佛燃灯佛,结禅定印。在主尊燃灯佛和弥勒佛正前方,各塑有一尊佛陀坐像,这两尊像是明代塑造的,并非殿中原有之物。




三尊主佛前,坐在莲花宝座上的塑像为四大菩萨,造像风格肃穆庄严,神情清净优雅,姿态优美飘逸。头戴高冠,束腰阔袖,充满辽代风情,分别是:大悲观音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨和大愿地藏菩萨。



在主佛和四大菩萨中间站立许多胁侍菩萨,其中有一尊面带微笑“合掌露齿”菩萨最为引入注目,身材高挑,略向前倾,赤足站立在莲花台上,全身心地聆听佛陀的开示和教诲,内心饱含着对佛法的虔诚追求,开心一笑似乎是对佛法的领悟后,充满灵魂深处的清净喜悦之情,这尊胁侍菩萨既有盛唐雍容华贵之风,又有宋代清新秀丽之美,还有异域风情之韵,真乃是神来之笔。


在燃灯古佛前的两位供养童子神态活泼,一位举手,似乎没听懂有疑问,另一位童子的表情则是,阻止举手提问的那位童子,以免影响佛祖传法讲经。两位童子彩塑,互为呼应,生动传神的塑造出佛祖讲经说法的场面,给人以不尽的遐想。



在诸多塑像中还有四位护法天王,他们身材粗壮有力,头戴盔身着甲,勇猛刚健,气势逼人;双目圆睁,手握宝剑,镇守佛国伽蓝。


在恢宏壮观的三组佛像群后面,还有一尊自在观音,菩萨右腿屈起,右手放在膝盖上,左腿下垂,手臂自然放在腿上,面容慈悲安详,身姿洒脱自在;右侧是双手合十的善财童子,左侧是文静甜美的龙女。


薄伽教藏殿之后就是华严寺的地标建筑——华严宝塔,是根据《辽史·地理志》上的记载,恢复重建的,于 2011年竣工。现在的木塔是可以登顶,凭栏远眺,欣赏美景的。木塔平面呈方形,包括塔刹在内总高43.5米,为三层四檐纯木榫卯结构,每层面宽、进深各为三间,均按辽金时期建筑手法建造。



华严宝塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨等佛像。



塔底有近500平方米的面积中,采用100吨纯铜打造的地宫,金碧辉煌,光耀夺目。地宫中藻井精美、塔柱稳健敦实、壁画惟妙惟肖、采用了多种铜工艺技法,建成最大而且纯粹的铜造地宫。




地宫内供奉有诸多佛像,其中有四尊主佛,结跏趺坐于莲花宝座上,手结佛印,殿宇四壁上的佛龛内供奉448尊小佛像,加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊,可谓是千佛地宫。



在地宫中央的有一座水晶舍利宝塔,里面迎供养佛界高僧舍利。这是很难得的近距离观瞻舍利。

拜完华严宝塔,华严寺大致参拜完毕。寺内的大雄宝殿,多个朝代的文物瑰宝让人难忘;薄伽教藏殿保存如此完好的历史古迹,使人迷恋。探索历史,享受文化,华严寺为必选的出行之地。

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