维的成语是什么(诗经之“维以不永怀”)

100次浏览     发布时间:2024-08-04 09:31:02    

03 卷耳

采采卷耳,不盈顷筐。   

嗟我怀人,寘彼周行。   

陟彼崔嵬,我马虺隤。   

我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。   

我姑酌彼兕觥,维以不永伤

陟彼砠矣,我马瘏矣,   

我仆痡矣,云何吁矣。


采啊采啊采野菜,采来采去不盈筐。

想起我那心上人,把筐放在大路旁。


骑马奔到山顶上,马困人乏饿得慌。

劝君更尽一杯洒,借以消愁难相忘。

骑马奔到山冈上,疆场人马色玄黄。

劝君更尽一杯洒,借以消愁不哀伤。

骑马奔到石山上,人马俱伤惨无状。

仆从皆病苦相随,叫人如何不忧伤。


维以不永怀、维‬以‬不‬永‬伤‬,难‬相忘‬、不‬哀伤‬。“怨妇‬”是‬中国‬古代‬文人‬笔下‬的‬特色‬,这首‬国风‬把‬丈夫‬出征‬老婆‬愁‬表达‬的淋漓尽致‬,丈夫‬出征在外‬,自己‬去‬山上‬采‬野菜‬,采来‬采去‬就是‬采‬不满‬筐‬,心里‬想着‬丈夫‬没有‬心思‬干活‬,就把‬筐‬放在‬路边‬,骑马‬上山‬放松‬一下心情,人困马乏‬仆人‬也累‬了,喝杯‬酒吧‬,无法‬将你‬相忘‬,再‬喝‬一杯吧‬,不要‬为我‬哀伤‬,喝了‬这杯‬还有‬三杯,无数个‬夜晚‬让我‬独守‬空房,让我‬如何‬不‬忧伤‬。

那些说古代中国妇女地位低下的人,都是不经过思考,人云亦云的人。经济基础决定上层建筑,男耕女织的生活状态决定了男主外女主内的角色分配,也是符合自然规律的,是阴阳和谐符合天道符合人道的。妇女地位低下,古代创作者就不会有那么多以女人为主体,描写女人的感受,低下的劳动力生产水平决定了“女人无才便是德”的说教,其实多少大家闺秀小家碧玉都是琴棋书画样样精通,只是说宋代以前纸张的稀缺性,普通老百姓人家是不可能读书的,书‬自古以来‬都是极‬‬少数人‬才能‬读‬的‬,包括‬现在‬也一样‬,真正‬读到‬有用‬书的‬人有几个‬?包括‬读大学‬也是‬一样‬,只是‬谋生‬的工具。上了‬大学的大部分‬人和‬没‬读书‬差不多‬,其‬素质‬还不如‬一农村‬老太太‬。做个‬这个‬社会‬的最‬基本‬的‬工具人‬而已‬,没有‬思想‬、没有‬思考‬能力、一辈子‬只作‬两件事‬,生产(工作‬)‬、消费(房子‬、车子‬、吃‬穿‬、奢侈品‬、看病‬、情人‬等等‬)‬,为‬那些‬有钱人‬挣钱‬,养活‬那些‬有钱人‬。中国‬自古‬至今以‬孝‬治理‬天下‬,妇女‬地位怎么‬可能‬低下‬,只是‬宋代‬以后‬,宋朱‬理‬学‬阉割了‬儒家‬学说‬,造成‬了儒家‬的一次‬严重‬倒退‬,清代‬封建‬思想达到‬高峰‬,也是‬唯一‬的封建‬时代,汉唐‬宋‬明‬都不是‬纯粹‬的封建‬时代,这里‬不‬赘述‬,这时‬的‬妇女‬思想‬得到‬禁锢‬,什么‬饿死事小‬失节事大‬,也是‬明清‬以后‬的思想‬,不知‬汉唐‬以前‬女人‬骑马‬射箭‬,婚前‬谈对象‬不过是‬司空见惯‬。

一主妇携仆人上山才野菜,又骑马又喝酒的,皆以表达对出征丈夫的思念。他们‬能‬干出‬什么事情来‬,就不得‬而知‬了。

以前尚有“怨妇”,现在丈夫上午出门,老婆下午就能把“情人”带回家,“逝者如斯夫 不舍昼夜”历史的车轮不会停止,总会走下去,人生百态,你要是遇上了就当别人替你干活了。


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